پاکدست من یمنی ام ...

اشکواره انتظار سرخ

چادر ، حجاب مردان است !

گاه در جامعه بعضی دختران گلایه دارند که چرا ما فقط باید باحیا باشیم و حجاب را رعایت کنیم؟ چرا مردان نباید حجاب داشته باشند؟

گاه در جامعه بعضی دختران گلایه دارند که چرا ما فقط باید باحیا باشیم و حجاب را رعایت کنیم؟ چرا مردان نباید حجاب داشته باشند؟ چرا بایدخود را محدود کنیم به خاطر چند مرد ؟اصلاً بگذارید راحت باشیم ! هر کس بخواهد نگاه می کند و هر کس نخواهد نگاه نمی کند…. .

برگزاری مسابقات فوتسال بین کانونهای مساجد

اینوگراف شرح اسم

آیا خداوند برای بنده اش کافی نیست؟

آیا خداوند برای بنده اش کافی نیست؟

خدایا ما رو به راه راست هدایت فرما…

اللهم عجل لولیک الفرج

تقدیم به مادران شهدا

مادران گمنام

پوستر مادران گمنام ، تقدیم به مادران شهدا ، و  به مناسبت شهادت حضرت زینب(س)

هیچ ذکری، بالاتر از «ذکر عملی» نیست

هیچ ذکری، بالاتر از «ذکر عملی» نیست
هیچ ذکر عملی، بالاتر از ترک معصیت در اعتقادیات و عملیات نیست
و ظاهر این است که ترک معصیت به قول مطلق، بدون مراقبه دائمیه ،صورت نمی گیرد.

آیت الله بهجت(ره)

... طرحی نو دراندازیم

• ... طرحی نو دراندازیم

متأسفانه بخش عمده ای از مصائب ما مسلمانان؛ نداشتن شناخت و عدم آگاهی صحیح نسبت به نحوه معرفی چهره حقیقی اسلام و به خصوص پیامبر اعظم در دنیا است.

گاهی اوقات در هیاهوی رسانه ای برخی عبارات بر اثر تکرار از معنای حقیقی و مفهوم واقعی خود دور شده و حتی دچار نوعی مظلومیت مفهومی می‌شوند. از جمله این عبارات کلید واژه «سبک زندگی اسلامی» است که طی سال‌ها و ماه های اخیر بیشتر از آنچه که نیازمند ادای حق مطلب بود؛ گرفتار بازی کلمات شده و مفهوم حقیقی آن، ضرورت تعمق و بایسته های تحقق آن در هاله ای از غفلت و کج اندیشی قرار گرفته است.
مسئله ای که با همه عناصر ریز و درشت خود چون خانه و خانواده، خوراک و پوشاک و تفریح، ازدواج و فرزندآوری، شیوه رفتار با والدین و همسر و همکار و همسایه و دوست و رئیس و ... همه و همه ابزار مهم و به نوعی ابزار حقیقی تحقق تمدن نوین اسلامی هستند و تحقق این مسئله؛ مستلزم داشتن الگوی عملی و راه کارهایی است که از طرفی جزء جزء مسائل زندگی را شامل و از دیگر سو مابه اقناع خواست‌ها و سلایق جوامع گوناگون باشد. انسان ذاتاً کمال جو، زیبایی طلب، آرمان گرا و تنوع طلب است و بر این اساس نیازمند تفلید و یا به عبارت بهتر بهره‌مندی از مدل‌هایی است که اولاً همه خواست‌هایش را مرتفع سازد و آنگاه ابعاد زندگی فردی و اجتماعی‌اش را ساختارمند سازد.

منظور از طبقات جهنم چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم

اکنون که سوال شده است  منظورازطبقات جهنم چیست لازم است با توجه به آیات ذیل توضیح مختصری ارائه گردد:

1: وَ اِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ اَجْمَعینَ   (آیه 43)  (سوره حجر)

لَها سَبْعَةُ اَبْواب لِکُلِّ باب مِنْهُم جُزْءٌ مَقْسُومٌ  (آیه 44). (سوره حجر)

«و جهنم میعادگاه همه آنهاست، هفت در دارد، و براى هر درى گروه معیّنى از آنها تقسیم شده اند.»

2: اِنَّ المُنافِقِینَ فی الدَّرْکِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدلَهُمْ نَصیراً). سوره نساء، آیه 145

«منافقان در پایین ترین مرحله دوزخ قرار دارند و هرگز یاورى براى آنها نخواهى یافت.»